娯楽

人間の心を仕事から解放して楽しませ慰めるもの。

大人の娯楽は衰退し、

子供、おもちゃと揶揄された娯楽が大人化、本物になっていくのが

していうことが娯楽の定めでは？

賭場でしか出来ない博打ゲームを庶民化簡易化したのが

パチンコホールや雀荘、、出てきた当初は賭場に顔を出せる人からすれば

なんちゃって賭場じゃないか！ってバカにされたが

今では賭場はない。

クラブで接待の廉価版でつくったキャバクラが

今ではキャバレー、クラブより多くなっている。

テレビゲーム登場期は高価な子供のおもちゃだったが、

今では娯楽産業のトップ、、世界経済を回しているひとつの要素までに

なっている。

そもそも娯楽が童心に戻ったり、本能解放を出来るのだから

子供、おもちゃであるべき。

ただ人間は自分が楽しんでいる娯楽を肯定、他者の娯楽を否定し

自分の優位性を示したがるのも、、本能解放か、、

実写

メディア媒体の作品を現実の人が演じて興行する活動。

メディアクロスの市場に生きている自分が言い出すのなんだが、

それを芸能人で実写化する意味がわからない。

すでに出来上がっている作品にすでにキャラが出来上がっている芸能人に

無理やりコスプレさせることに意味があるのか？

純粋な作品のファンだけでなく、その芸能人のファンも取り込もうとする

発想でいるならば、その味方がマーケティングの考え方が古い。

純粋な作品のファンが自分に合わないキャスティングされることに

怒りだすことは多くの作品で原作凌辱って言われだしているのだから。

長尺

普通より長いこと。

主に放送、配信で使う業界用語に近い。

だから、強弱のキョウジャクと聞き間違えないように、

ナガシャクって呼ばれたりする。

長尺回しっぱなしシーン

長尺なセリフ

とかで使われる。

長いことが得られるテンポよく伝えられると思う反面

一方的投げつけられる観客側の受け取り方では

うんざりすることもある。

その観客のマインドも時代、作品への熱で変わり

信者に近いと長いことにありがたみがでるが

そうではないと逆にSNSでうざいと叩かれるだけ。

なかなか愚民、、民衆の扱いは面倒なこと。

画一

どれもこれもそろって同様なこと。また、一様に統一すること。

今となっては個性とか右にならえではなくなった。

しかし、昭和後期、自分が子供時代は画一的が当たり前だった。

とりわけ義務教育時代は。

うちの母はなぜか学校指定に逆らう癖があり、

・ノート

・ハーモニカ

・縦笛

・裁縫箱

をすべて自分で買ってきたものを子供である僕に渡して

授業に出させた。

画一教育重視主義の教師は

・ノートの３行目から

・ハーモニカについている赤い位置がドです

・笛と一緒に入っている棒は掃除用の棒で毎回それで洗って

・裁縫箱の右上に入っているものがボビンです

と言われるが、僕にはそれがない。

そのため、周りの子に聞くが、、、それで区別、いじめの温床に。

この事実を母に言っても、ちゃんと教育できない学校が悪いで他人事。

一番被害を被ったは僕だったことが今感じられる。

画一がなくなった今の社会、

それは正しいの今であり、過去にそうではなく苦労したその苦い経験は

自分にしかわからない。

ある意味、なんか社会から損を受けているとしか思えない。

身内

親類。拡大解釈では近い関係者。
身内を頼れるという発想は前近代的、、いや人間の悪い生存本能かもしれない。
自然界を見てほしいが
生まれたときから生存競争で同時期に生まれた兄弟とは争い始めている。
ある種は、他の卵を追い出したり、割ってしまったり

ある種は、乳のでのいいところを奪い合う。

また、成長しても尊属であっても争うボスの座があったりする。

それは本能的に生きているからであり、

社会性をもった人間ではそんな争いはないと言い出す。

本当だろうか？

人間の抗争の多くは身内ばかりではないか？

骨肉の争いとか、内部告発とか。

一番の敵は身内というのは自然の摂理と認めるべきでは？

左官

建物の壁や床、土塀などを、こてを使って塗り仕上げる仕事、

またそれを専門とする職種のこと

存在、語源ともに他国から理解できない言葉かもしれない。

内装ではなく、壁専門な役割であり

民間業務なのに、官吏の官の字が入っていることは。

左官の特殊技巧の代表は漆喰塗だろう。

日本の多湿で木造建築においては腐食などを守るために生まれた漆喰技術。

その技術の高みは高く職人の価値を認めざる負えない。

そして、その技術で寺社仏閣、宮殿づくりには必要で

木を扱うのを、右官

そうでない漆喰などを扱うのを左官

として、官位をもって公共事業にあたっていたのが現代への語源となっている。

現在の西洋建築では少なりつつある漆喰壁。

その技術継承もかなり厳しいということであるが

僕としては技術、理論が重要であって、

人的継承にこだわらず、

デジタル、データ化にしないほうが悪いって思うのは

なぜか不敬とみなされるのは、、なんかなーーっと感じている。

市場、社会から価値を喪失させられているのに

それを残す方法で不敬ってどれだけ庶民は自分本位なのか、、

温州

なんて読む？

オンシュウ？

ではなくウンシュウとのこと。

州という文字やみかんの歴史を感じるとどの藩のこと？

これも実は、中国の地名とのこと。

温州みかんは中国発祥のみかんなの？

いえいえ、

薩摩、鹿児島県の長島地域が発祥の地なのだが、

当時では柑橘類の名産地である中国の「温州（ウェンジョウ）」にあやかって

この名前が付けられたということ。

なんかいろいろといきさつがある、温州みかんの温州だこと。