冗費

無駄遣い。

冗の字はなくてもいい。遊びのある意味。

さて、、冗は本当に無駄だろうか？

冗と予備、冗の安全係数は違うというが、

基本、同じもの、冗長性でしかない。

それを無駄とコストカットとか言い出す現代社会。

それゆえ、余裕がないし、緊急対応できない。

また、その冗長があるので、少しは無理をしてきても

余裕があるという思いで、その無理が投資にもなったはず。

本当に現代社会は餓鬼界だ。

今の私欲のために、出せ出せと食いつくし

それがなくなると他人からもせっつく。

～無駄なコストだ

～もっと自分たちに

じゃないだろう。

こういう餓鬼駆除をしないと未来はないのでは？

～余裕をもって、これを持っていきなさい

～少ないけど、どうぞ

と言い、それを謙虚に受け取る気持ちは

もう自発から無理で強制させるべき時代では！

と強く思うし、そうすべき思う次第。

序論

どんなことを問題として取り上げるのかを具体的に 述べる部分。
日本語ではこの序論から結論までがまどろっこしいと言われる。

しかし、あまりにも端折って書くと

～何を言いたいのか、

～それがなんでそうなるのか？

が相手に伝わらない。

なかなか難しいことだが、

それを何度も行い、そして相手ごとにカスタマイズできる幅をもつことが

成長ではないかな？

それゆえ、論述という道は、いつまでも序論を繰り返すという

思いがあることがうまくなるコツかもね。

雑務

こまごました種々の事務。
何をもって雑務か？
それを雑務と言うのか？
いろいろと思う。
その認識をしている以上、業務の効率化などできるわけがない。
雑務と認識している業務が
どの活動から発生して、次のどんな業務、結果に反映されるのか？
それを意識しないから雑務という言い方になる。

まじめに多いなあ、雑務と言う輩。
雑務以上にそういう認識をしている愚者をどうやって切り捨てるか？

これは雑務？

いや業務効率化、機能最適化、コストカットにおける

最良施策といえるのだがね。

太甚

読みも意味も分かりづらい。
甚という字から甚だしいという強調意は感じるのだが、
太いの意味がつながらない。

読みは　タイジン。
意味は　物事の程度のはなはだしいさま
となる。
ほぼ古文の世界の言葉で私生活では使えないものになっている。

日本語、漢字圏の特徴として音が同じで表記、意味が全く異なる言葉が多い。
対して、ラテン語圏は２６字アルファベットの並びで構成するので
音、表記が同じでも一つの言葉に複数の意味、多義語が多い。
そんな言語差ゆえに、なかなか漢字圏が英語を理解できないのもなんとなく

わかるし、そして、価値観も合わない前提を踏まえるべきかなあって思う。

無理に合わせようとするから、おかしなことが社会現象として起きるよね。

儒教精神VS個人主義なのに、、両立とかいう教育破綻が。

自活

他人の援助や保護を受けず、自分の力で生活をささえていくこと。
就活、終活、婚活、妊活、
とか新しい活はどんどん生まれるのに
もともとあった自活は使わず、自立って言うのは？
なんなんだろう。

でもよくよく考えれば、なかなか自活しない人が多くなってきた。
核家族と言われてきたが
実家から通う、結婚しても実家の近くとか
まー社会的に自活するには所得の再分配が偏っているから
こうなってしまうのだろうけどね。

なかなか自活ができない社会ってどうなんだろうね。

寒心

きもをひやすこと。おそれてぞっとすること。
今ではゾッとする　という表現に置き換わっている。
寒心、、音がカンシンだけに
関心
感心
と同音だと心の状態がどういう意味か分からなくなってしまうため。
漢字自体はいろいろな意味を持てるが
漢字自身の発音のバリエーションがないだけに
同音異義が多く、間違えてしまうリスクは漢字の性か。

揚揚

得意げな様子。
意気揚々などで使われる。

でも、、意気揚々は別の言葉でも同じだったりする。
アゲアゲ　という表現。
揚揚の訓読みがあげあげであり、語源は同じなんだろうな。

表現が変わっても、心情は同じことは

人の表現が豊かになったのか、それとも狂いだしたのかは

後世の評価か。